2010

過去一年有喜有憾。

喜的是完成了醞釀幾年的長篇。

理解了自身和環境的狀況。

Twitter上位，幫助伊朗弱勢社群對抗獨裁政府。

憾的是轉行未成，革命仍需努力。

全球暖化繼續全速進航。

本地人權被逐步侵蝕而慶祝升溫。

Business as usual.

有個實驗預測幼稚園小朋友將來的成就。

給小朋友每人一粒糖，保證若果他們三分鐘內不把糖吃掉，便再賞一粒。

立即吞掉糖的小朋友是享樂短視主義者，或是悲觀/不信任主義者，難成大器。

自制忍足三分鐘的小朋友懂得 delayed gratification 的道理，有忍一時而做大事的潛質。

把地球村所有居民看成一個小朋友，他的未來可想而知。

真的。有得食就笑，無得食就叫，遇弱者欺凌，遇強者畏縮，無知覺則漠然，受傷病則痛哭，和幼稚園小朋友有乜分別？

用鬧劇的角度看大痛之事，反而更有力量面對挑戰。蔡東豪在〈殘酷的現實〉(壹周刊 2009.12.24) 提到「史托迪矛盾」：「…懂得分辨自己能控制和不能控制的事情… 一方面面對長遠目標…堅持信念，另一方面以實際態度和長久紀律去接受短期痛苦…」

如此，便能「站在雞蛋的一方」而有鐵蛋的堅韌。

我已準備好面對新的一年。

Resolutions 已寫好。只差書單還未落實，想想新一年可看的書，很興奮。

2010。科幻故事裡的年份。字體寫出來多好看。

To conversations, connections, and sci-fi magic!

《十月圍城》大氣

終於出了部大片有大片的格局與卡士，亦有大片的深度。

電影文氣流暢，各人物褪變層層遽進，同時整體維持緊湊。片中的演員，梁家輝胡軍不用說，其他卡士從謝霆峰到甄子丹到黎明李宇春，都入型入格，各有發揮。最入木三分的是演商人父親的王學圻，他和兒子的關係實是電影的核心，也是片中最深刻的一段沖擊與感情。

打片掛帥，打鬥場面當然不能欺場。港式市井對抗，人力車代替飛車戰馬，冬瓜米袋瓷器晾衫竹皆成武御，遙應了家燕姐在《食神》中的經典對白：「好摺凳！摺凳的奧妙之處，它可以藏在民居之中，隨手可得，還可以坐著它來隱藏殺機，就算被警察抓了也告你唔入，真不愧為七大武器之首！」李宇春失家報仇無奈悲壯，甄子丹與對手街霸式的格鬥拳拳到肉，黎明書生式對決飄逸慘淡，皆藏心思。

全片最出色的地方，是巧妙地將平等民主這些已過度政治符號化的觀念提升至一個人文主義的層面。劇中眾人皆有參與血戰的個人理由價值，而且最終都為個人的價值付出相當的代價，民主人權不是吃飽飯賺到錢以外的錦上添花，而是柴米油鹽，是生活的基本尊嚴。

《十月圍城》有望成經典。據說導演陳德森等了十年，經歷幕後老闆自殺，主要演員易角，才終於籌得資金拍成這部電影。港片打來打去拍了幾十年，還能找個新鮮本土歷史角度拍出深意，我們理應驕傲。

就算是為了那世紀初一比一的中環風貌也值回票價，去看吧。

Lord of the Flies

So the polar bears are eating their young


What kind of species is so ruthless, that it pushes another peaceful species to start killing each other


Before, the act of homicide was largely reserved for homosapiens


Now, savage world is not far


If resources get scarce enough


Anything will go


We are re-entering Goya world


Happy Christmas shopping everyone.

鍥而不捨樂而不雅

世上的畫廊大概都沒有香港這樣狼狽。

歐洲不用說，視覺的流動饗宴。從巴黎羅浮宮到畢爾包古根漢，博物館是城市的文化聚焦點。旅行歐洲，常常不是在博物館，就是在去博物館的路上。

美國文化比較淺，藝術館很多以專題和闡述取勝。逛一轉出來，往往了解到某藝術家的生平、或學到手工藝品的製作、或於某個範疇的發展史上了一課。

就算在後來追上的上海北京，看不懂那些「中國藝術家認為外國人想看的中國前衛藝術」（見對上一期The Economist），也看得懂小鎮規模的798側面見證了大國崛起。

但是在本港，唉，可憐的香港藝術家。

之前有很多次找藝術館/畫廊攀山涉水的經驗，讓我另找一次慢慢詳述。

單講今天去找這個Hulahoop Gallary。

地址寫灣仔聖佛蘭士街秀華坊23號地下。我從灣仔地鐵修頓出口出來，跨過皇后大道東，穿過時日無多的灣仔街市，問路於中壯年的士司機。他說，很簡單，你去前面紅綠燈街口轉右。於是在綠燈街口轉右，卻不見聖佛蘭士。

問路於鋼鐵鋪的大叔，他大大地『唉』了一聲，意思好像說「咁嘅地方你都想去？」然後有口難言地補充：『你一直行、一直行，見到一間廟，再轉上一條好斜嘅斜路，就係咧。』

走走走。終於見到街中有間廟，大大隻字寫著：「洪聖古廟」，心想，到喇啩。下一條街橫街卻寫著：船街。

問路於在推貨的哥哥仔，哥哥仔比叔叔們實在：『你直走，都幾條街格。』

幾條街以後，右手邊真係有條好斜嘅斜路，拾級而上，上到山腰，右手邊又有好斜嘅石屎梯，寫著秀華街。爬上斗峭的石屎梯，只見住宅大廈。見唔係路，又問兩個坐在小樹下講八卦的大嬸「秀華坊23號」在哪，大嬸話：『呢度2號，23號唔知係邊，應該係入啲，你入去睇吓喇，我哋唔係好知，我哋係度做嘢格咋。』

只好深入半山裡這個住宅大廈的中庭。在小樹排的盡頭，一個小小的鋪位，方見Hulahoop。

當然巴黎的Montmartre，畢架索凡高他們的發跡地，當時也是在巴黎城外的山上。可是那兒的畫廊十分集中，而且從畫家到展館到買手到藝評人，都凝聚在那裡候教，容易吸引慕名人上山朝聖。同樣的藝術區，紐約有Chelsea、Soho 等。三市有South Market 和 Mission。悉尼有 Surry Hills 和 Darlnghurst。這些地方，現在都是旅遊必到景點。

香港的畫廊卻散落在港九各地，難成氣候。

慢著——入進這間像爿精品店的畫廊，居然有五六個來看畫的年青人，擠在畫前，排隊看畫。看來香港的獨立藝術還是有前景的。

我看到那幅「和平勃起」，笑了。

樂而不雅淫畫展

隱情

誓估唔到曲棍球上升線會降臨於這竊竊私語的小blog。全因寫了港女這個永恆觸動腎上線的題目。

我熟識的香港第四代女子，不論年齡樣貌，都自食其力，珍人自重，甚少買名牌。

我認識的香港第四代男性，有拍拖無劈腿的，都有相當責任感，和女友關係良好。

可是講到dating scene，就男男女女都怨聲載道。

直覺這中間欠了點甚麼、隱性的東西。之不過討伐港女、杯葛港男的聲音太大而辯方太燢，蓋過了其他末節。

Leona 前兩天寫的〈我看中女真正死因〉，道出了這隱性的部份，其中一些人的觀感。

這只是個片面、不完整的想法：無理由成個dating scene都係港女毒男玩晒嘛？其他人的愛情呢？

Or are we capable of love at all?

港女出沒注意

這一篇應出現在怒插港女或陳大文部落。

話說外地朋友認識不少在港工作的老外。

老外一。印籍旅港銀行界才俊。第一次約香港女孩吃飯，途中路經名店（又會咁啱嘅？），香港女孩駐足良久。最後指著一個包包問：「你可唔可以買個俾我？」原來"有好感+約會=買個名牌俾我"。印銀行人非常不自在，速速吃過飯便算。沒有買包包。

老外二。法籍旅港銀行界才俊。來港約一年後和一名香港女子拍拖，現屆三年，每個周末的節目，是到IFC購物，而且她購物，他不准走開，因為她需要他的意見。我和朋友的共同疑問：點解唔飛甩個女仔？男生的答案：「香港女仔係咁。我所有朋友（註：也是老外）都話，要同本地女仔拍拖，就要陪她替她買東西。」原來在他們看來，為女友買名牌，是交香港女友一個必然特色。正如人迫人是在港生活的一個必然特色。

奇怪的是，我認識的本地女子，都樸實知性有才華有抱負，鐘意創作/學習/做背包客多於血拼，並且和男友相親相愛、互相尊重。以上那些港女，是從那裡來的呢？

暫時的立論是：在港的老外特別吸引某種本地女子，俗稱港女，所以在他們的觀念裡，香港女子只有港女一種。

換句話說，銀行界/中環/老外圈等，是港女經常出沒的覓食場地。而名店，則是她們的自然生態環境。

港男們看到這裡很可能會話：唓，舊聞啦！港女一向都係咁格啦。我係女仔，都覺得港女面目可憎，一啲都唔抵爭。

但係我又確確實實知道，唔係所有香港女子都是港女。香港女子和港女生得很似，但實際上係兩類好唔同嘅物種。

惟願中外雄性會對港女敏銳點，尤其在港女出沒地點加強注意。也希望港女覓不到食會收斂一點，唔好再影衰全港女子。